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是什麼動機讓我想開「心神學-線上靈性實用課程」

 

從去年六月開始,我用一年的時間為超過一千人做個人的催眠式諮詢。每一個個案問題各自不同,但不脫家庭、愛情、人際關係、工作和修行。而眾多問題又都指向一個核心---心靈的使用方式。

 

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我如果說我沒辦過海外的新書發表會一定沒人相信,但這是真的!

 

我把我的第一次留給香港。

 

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讓我們來更清晰探討一下:究竟靈性學習所謂何來?為什麼對現代人來說,靈性學習這麼重要?簡單的分類,這世界有二種人,一種製造問題,另一種解決問題。靈性學習的目的其中之一就是:成為一個解決問題的人。

 

這世界上的問題何其多?總歸說來不脫「人與事」二方面。事是由人做的,人對了事就對了。靈性學習最終目的是讓自己變成一個「對」的人。這樣講似乎也不對,沒有什麼對不對的人,只有了解自己、認清環境,並且總是能夠做出恰當對應的人。

 

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不要只是曬節令文或轉貼些毫無溫度的感謝文。

 

不要只打電話,回去看看老爸,帶他出去兜風,陪他說說老話,聽聽年輕時的老爸。

 

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年輕時不知道年輕的感覺,等上了年紀回頭看才知道那樣的豪邁奔放、活力無限是上天的恩賜、是生命的瑰寶。

 

犯渾惡搞的時候不知道錯的是自己,等見識過生命的風花雪月和大江大河,千瘡百孔一身滄桑方才明白錯在哪裏。

 

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有人說「如果你沒準備好,根本不該進入一段關係」。聽來像是沒錯,不過,進入關係前要準備什麼?你能預知未來嗎?

 

關係從來沒有誰是準備好才開始,你準備好應付一百種關係情況的可能,會出現第一百零一種的情況,永遠超出你的預期。更何況,所謂準備好可能只是你的自欺。

 

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很久以來我其實都不愛被叫「老師」,最近開始比較習慣了。過去我常常想,「心靈」人人皆有,我憑什麼能在這上面教人什麼?後來發現「老師」其實只是一種和「明杰哥」相似的概念,一種稱呼,一種人和人互動的稱謂,其實談不上韓愈在「師說」裡的境界,我其實也只是在分享罷了。想到這我就安心了,老師老師也就由得人去叫了。

 

只是我依然要有別於人們對「心靈老師」的印象。我不要唐裝的溫文儒雅,不要菩薩的低眉,不要亮麗的排場。我要是人!是個有血有肉的人,或許怒目金剛,但有情有義菩薩心腸。我鍛鍊肌肉因為我諮商很耗能,我刺青因為我重視生命的過程,我理光頭因為我愛自己是光頭,我要賺錢因為我要養家吃飯。但是,很重要的但是:我更要賺到自己對一切的感恩與接納---謝謝你們撐起了謝明杰!(這年頭你再牛,沒有人聽你挺你愛你支持你你只能吃土)

 

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她因為苦於無法控制情緒而來。在談到讓她情緒失控的情境時,我注意到她對別人的愛僅存於頭腦,心靈的部份依舊無法同理而氣憤著。我引導她去看見自己所說的愛不僅只是頭腦虛無的理論,甚至連她的內心都遍尋不著愛

 

「我一定是前幾世做得太壞了,所以這輩子才受了許多苦,也不懂得愛自己。可是我想改變」她嗚咽了起來。

 

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行動上的「拖延」有時候不能怪你。只因為你「想太多」,想到最後「懶了」。於是就把該做的一直往後無限延伸,但你又知道非做不可,就這麼在矛盾的迴圈中打轉。逃避並沒有讓你輕省,你只會越來越不快樂,早晚有一天你會受不了自己。

 

面對這個受夠了的狀態,一般人有兩種可能。一個是跳起來行動,另一個是「繼續逃避」,只是這次逃得更技巧性,或可以說更卑劣。他把自己該做而沒做到的用「投射」的方式扔到別人身上。藉由「指責別人」沒做到哪些事來轉移「自己未負責任」的焦點,也藉此讓自己不負責任的逃避可以有合理化的藏匿。但這樣做只是讓這矛盾循環的迴圈擴大,加入了另一個人。一旦被那人反指正「你也沒把自己鬍子刮乾淨」,就尷尬了。不過這個尷尬可以導致另一種可能。就是行動。

 

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忍耐?忍多了會消化不良,最後還是在放了一連串的屁之後一瀉千里。忍耐只是加壓器,讓你自己更快爆炸。

 

有人常說:「不要生氣。」偏偏人在修煉未臻完全時就是會有各種情緒,情緒一來叫你不生氣就像是叫你冬天別穿衣一樣,沒幾個做得到。

 

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